ایران برتر از همه

 رهبر انقلاب: تاجیکستان قطعه‌ جداناپذیر فرهنگ ایران

 آیت‌الله خامنه‌ای رهبر  انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار رئیس جمهور تاجیکستان، همبستگی بیشتر کشورهای فارسی زبان را عاملی برای تقویت توانایی درونی این کشورها دانستند.  ایشان با یادآوری پیوندهای عمیق فرهنگی و تاریخی میان ایران، تاجیکستان و افغانستان افزودند: توانایی ذاتی و درونی ملت ها، عامل اصلی پیشرفت و اقتدار آنهاست و همبستگی کشورهایی که از لحاظ دین، فرهنگ و «تاریخ و تمدن»، اشتراکات فراوان دارند باعث افزایش توانایی درونی آنها خواهد شد.رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به زمینه های فراوان گسترش روابط میان ایران و تاجیکستان، افزودند: تاجیکستان قطعه ای جداناپذیر از فرهنگ ایران، و تقویت مناسبات با ملت دوست و برادر تاجیکستان، جزو سیاستهای اصولی جمهوری اسلامی ایران است

رییس جمهور تاجیکستان فردا، دوشنبه به ایران سفر می کند. به گزارش فارس و به نقل از خبرگذاری روسی لتنا امامعلی رحمان در دیدار با رهبران جمهوری اسلامی، به بررسی مسائل مربوط به هم کاری های دوجانبه و نیز سرمایه گداری در عرصه های انرژی، صنایع و حمل و نقل خواهد پرداخت 

ورود این آریایی بزرگ منش را به میهنش، ایران خوش آمد می گوییم. امام علی رحمان در درازای دوران ریاست جمهوریش خدمات شاینده ای به نژاد آریایی و فرهنگ و زبان پارسی نموده که دل هر ایرانی را در هرکجای پشته ی ( فلات ) ایران شاد نموده است. آخرین حرکت پسندیده ایشان حذف پسوند روسی ( وف ) از نام خود و دیگر تاجیکان است

پشتونستان از تکه های جدا افتاده  سرزمین من است. بخشی از ایران شرقی ( ایران شرقی شامل پشتونستان، بلوچستان و تاجیکستان ) که مردمانش از اصیل ترین اقوام آریایی اند. استعمار پیر پس از جدا سازی پشتونستان از ایران، حتی با استقلال این سرزمین پس از آزادی هند موافقت نکرد و آن را بین دو کشور استعمار ساخته پاکستان و افغانستان ، با مرزهای کاملا مصنوعی تقسیم کرد. خط مرزی بین پاکستان و افغانستان که پشتون ها را از هم جدا می کند "دیورند" خوانده می شود. بخش پاکستانی (قبلا هند بریتانیایی) شامل منطقه‌ای از" چترال" در شمال تا "سیبی" در جنوب غربی می‌گردد. این منطقه در پاکستان بنام منطقه مرزی شمال غرب (صوبه سرحد شمالغرب) نامیده می‌شود. از این روی بود که پشتون ها در درازای سال های پس از استقلال هند همواره برای گرفتن حقوق از دست رفته خود مبارزه کردند و هیچ گاه خود را افغانستانی یا پاکستانی ندانستند.  درتاريخ( 18 جون 1947) "عبدالغفارخان" رهبر خدايی خدمتگار، جنبش اصلی پشتونستان مطالبات خود را با سياستمداران هند گاندی و نهرو مطرح کرد. جنبش خدايی خدمتگار يک جنبش اصلاح طلب مسلمان بود که نزد گاندی بخاطر تعهد بدون قيد و شرط آنها به انصراف از توسل به زور از اعتبار عالی برخوردار بود. انصراف از توسل به زور وساير نکات برنامه يي مانند متساوی شمردن زن با مرد ،حمايت از اقليتها و ...، ازآنجهت مورد توجه بود که در تقابل با اخلاقيات سختگيرانهء پدرسالاری "پشتونولی" که تا امروز بمثابهء قانون، دربرگيرندهء رسوم وعادات اقوام پشتون است ، قرار داشت _ پشتونولی دین یا مذهب نیست. بلکه مجموعه اصول و قواعدیست که بر مبنای رسوم، سنت‌ها و عادات پشتون‌ها استوار است و در درازنای تاریخ کهن آنها طرز زندگی و شیوه‌های معاشرت آنها با یکدیکر را معین کرده است_ دو سال بعد، اقوام پشتون در تريا بگلی دولت" آزاد پشتونستان" را اعلام نمودند. شورای ملی پشتونها تاسيس ميگردد.افغانستان دولت جديد را فوراً برسميت ميشناسدو تمام قراردادهای منعقده با پاکستان و قبل از همه معائدة ديورند را ملغا اعلام ميکند. در تصویر زیر نقشه "پشتونستان" را میبینید

به امید آزادی پشتونستان

نقشه اقوام مختلف افعانستان / کلیک کنید و تصویر بزرگ را ببینید

در جشن استقلال تاجیکستان که در چند روز پیش برگزار شد از کشور ایران بدبختانه حاج حداد عادل و "هیات همراه" دعوت شده بودند. علت این انتخاب به جز ریاست مجلس شاید این بوده که هم میهنان تاجیک شنیده بودند که حضرت آقا چهره ای فرهنگی است. در این مراسم امام علی رحمانف رییس جمهور فرهیخته تاجیکستان سخنرانی در مورد تاریخ تاجیکستان، سامانیان ، آریایی ها و زبان پارسی ایراد نمودند. پس از سخنان ایشان گویا دختر تاجیکی برای ادامه مراسم بر روی سن حاضر می شوند که لباسی "غیر اسلامی" بر تن داشته. به محض رویت این دختر تاجیک، حداد عادل چون جنی که بسم الله شنیده باشد از جا پریده و سالن را ترک می کند. به راستی مردم ایران چه گناهی کرده اند که باید همیشه شرمنده رفتار این جماعت دور از فرهنگ باشند؟ رژیمی که چهره فرهنگی اش این است وای بر شخصیت های غیر فرهنگی اش. جالب تر این که حداد عادل فردای آن روز در "انجمن خجند" که برای حمایت از زبان پارسی در تاجیکستان است شرکت کرده اند و دُرافشانیشان را اینگونه آغاز کرده که : " همدلی از همزبانی خوش تراست". به قول علیرضا نوری زاده احتمالا منظورش این بوده که همدلی ما با حزب الله لبنان از همزبانی با شما خوش تراست

به گزارش" بی بی سی پارسی " روز پنجشنبه هفتم سپتامبر در همايش بین المللی تمدن آریایی که در فرهنگستان علوم تاجیکستان برگزار شد، دانشمندان و پژوهشگران، مردم آریایی را از جمله قدیمترین ساکنان جهان ارزیابی کردند که در تمدن جهانی نقش مهمی داشته اند

اين همايش علمی، در آستانه بزرگداشت پانزدهمين سالگرد استقلال تاجيکستان برگزار شد و طی آن، درباره محل تشکل تمدن آریایی و مرزهای آن در جهان باستان مباحثاتی صورت گرفت

در حالی که برخی از پژوهشگران آریایها را ساکنان بومی آسیای مرکزی و شمال افغانستان می دانستند، عده ای دیگر این فرضیه را پیش نهادند که وطن آریاییها مناطق اورال روسیه و دریای آرال بوده و از آنجا به آسیای مرکزی و ایران مهاجرت کرده اند

به گفته محققان ایرانی، آریاییها از جمله قدیمترین سکنه دنیا بوده اند و قبایل آریایی در هزاره سوم قبل از میلاد از پرجمعیت ترین ملتهای جهان محسوب می شدند

کورش نیکنام، نماينده زرتشتیان ایران در مجلس این کشور در سخنرانی خود در همايش تمدن آريايی تأکید کرد که بر اساس یافته های باستانشناسان، مردم آریایی در قرون باستانی به علم و صنایع مختلف دسترسی داشته و گاهشماری خورشیدی را ابداع کرده اند

آقای نیکنام گفت: "آریاییها افتخار دارند که هزار سال پیش اسب را اهلی کرده، در کارهای زندگی از آن بهره می گرفتند؛ صنعت سفالگری در سرزمین پهناور آنان شکل گرفت و سابقه شان به پانزده هزار سال می رسد، معماری و ساختمان را آریاییها از ده هزار سال پیش شروع کردند که نمونه بارز در گنج دره شهرستان هرسين در استان کرمانشاه موجود است

به اعتقاد فریدون جنیدی، مورخ ایرانی شرکت کننده در همايش، فرهنگ آریایی حتی پس از آمیزش یافتن با تمدن اسلامی از خط مشی خود بیرون نرفته است

آقای جنیدی که نويسنده کتابی با عنوان زندگی و مهاجرت آرياييان است می گوید: "آنچه با نام اسلام در صفحات شرقی ممالک اسلامی، حتی به برخی از مناطق هند و چین رفته است، از صافی تمدن آریایی رد شده و رنگ آریایی به خود گرفته است

در همایش تمدن آريايی درباره بومی بودن یا نبودن قبایل آریایی در منطقه و وطن اصلی آریاییها مباحثاتی میان محققان صورت گرفت

النا کوزمینا، محققی از فرهنگستان علوم روسیه و آکادمیسین محمدشاه الالف، رئیس فرهنگستان علوم تاجیکستان و برخی از دانشمندان کشورهای آسیای مرکزی، وطن قبایل آریایی را منطقه اورال در روسیه و اطراف دریاچه آرال خوانده، تأکید داشتند که این قبایل در قرون سوم و دوم پیش از میلاد به آسیای مرکزی مهاجرت کرده اند

ولی آکادمیسین نعمان نعمت اف، محقق تاجیک در این زمینه نظر دیگری داشت و می گفت: "ما به چنین نتیجه رسیدیم که نخست میهن آریایها آسیای میانه، ایران، افغانستان و شمال هند بوده است

از سوی دیگر، یوسف شاه یعقوب اف، محقق دیگر تاجیک با تکیه به مدارک خط قدیم و یافته های باستانشناسی، اينکه زادگاه زرتشت، پیامبر آیین مزدیسنا بودن شهر ری در جنوب تهران کنونی بوده است را رد کرد و گفت که زرتشت در روستای راغ به دنیا آمده که اکنون در مرز تاجیکستان و افغانستان واقع است و زبان کتاب او، اوستا، باختری بوده است

در همین حال، محمدتقی رهنما، استاد دانشگاه تهران، گسترش شبکه اینترنت را نوعی از تهاجم فرهنگ غربی تلقی کرد که می تواند در آینده برای تمدن آریایی و زبان فارسی خطر ایجاد کند

آقای رهنما گفت: "در مقابل این تهاجم فرهنگی چه باید کرد؟ آیا نشستن توی اتاقها و فضاهای بسته و درد دل کردن و مرثیه خوانی کافی است؟ به نظر من باید به اقدامی که اصطلاحاً فرهنگیها می گویند اقدام تهاجمی پرداخت، این اقدام به وجود آوردن تشکلهای فرهنگی است

شرکتکنندگان همايش بین المللی تمدن آریايی در شهر دوشنبه تشکیل "سازمانهای فرهنگ آریایی" در حوزه های زبان فارسی را از راههای دستیابی به وحدت و یکپارچگی فارسی زبانان جهان ارزیابی کردند که می تواند به رشد تمدن آریایی و زبان فارسی مساعدت کند